Montfort peut-il aujourd’hui trouver sa place dans la pastorale de notre "tous les jours"?
"Montfort ne propose pas une théologie sans influence dans la vie concrète, ni même un christianisme 'par procuration', sans assumer personnellement les engagements dérivant du Baptême. Au contraire, il invite à une spiritualité vécue intensément ; il encourage à un don de soi au Christ, décidé librement et en conscience, et, à travers Lui, à l’Esprit Saint et au Père. Sous cette lumière, on comprend comment la référence à Marie rend parfait le renouveau des promesses baptismales, car c’est précisément Marie la créature la 'plus conforme à Jésus-Christ'". (Traité de la vraie dévotion à la Sainte Vierge, n. 121).
Chez Montfort, quelle articulation voyez-vous entre Marie et la Trinité ?
"Toute la spiritualité christocentrique et mariale enseignée par Montfort dérive de la Trinité et conduit à celle-ci. A ce propos, on est frappé par son insistance sur l’action des trois Personnes divines à l’égard de Marie. Dieu le Père 'a donné son unique Fils au monde seulement à travers Marie' et 'il désire avoir des enfants à travers Marie jusqu’à la fin du monde' (Ibid., nn. 16 et 29). Dieu le Fils 's'est fait homme pour notre salut, mais en Marie et à travers Marie' et 'il désire se former et pour ainsi dire s’incarner chaque jour à travers sa chère mère dans ses membres' (Ibid., nn. 16 et 31). Dieu Esprit Saint 'a communiqué à Marie, sa fidèle Epouse, ses dons ineffables' et 'il désire former en Elle et à travers Elle des élus'. (Ibid., nn. 25 et 34). (Extraits du livre « En haute mer »)
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