Ce passage d'Isaïe, dans la première lecture, fait partie des "Chants du Serviteur du Seigneur ". Le terme "serviteur" désigne un personnage qui a mis sa vie à la disposition de Dieu : Isaïe, qui anticipe la figure de Jésus de Nazareth. Le titre de serviteur du Seigneur lui a été attribué par Dieu qui dit: Voici mon élu, celui qui répond à mes désirs, celui dont je suis content, qui a été choisi pour une mission et un service en faveur des autres. Il a reçu la tâche de rendre la justice, qui consiste en bienveillance et salut.

Aujourd'hui, nous est montré le chemin que doit suivre l'homme pour arriver à Dieu: dans la liturgie de la parole, ce désir profond de l'Église se fait sentir de manière tangible, afin que toute la création revienne vers son Sauveur.

Aujourd'hui, en ce début de l'année, les nouvelles sont de bon augure: le visage d'une jeune femme qui a accouché dans la virginité et que l'Église appellera bientôt Théotokos. Sainte Marie, Mère de Dieu, telle est la première fête du calendrier liturgique pour le premier jour du nouvel an. Devant cette Mère, le don de la paix – que le monde entier réclame aujourd'hui – devient plus accessible.

À l'époque de Jésus, le livre de Ben Sirac était utilisé par les enseignants pour éduquer les jeunes à la reconnaissance envers leurs parents, et pour les rendre attentifs aux besoins des autres.

Dans la première lecture, Isaïe rappelle au roi de Juda, Achaz, qu’il doit protéger son peuple qui est sur le point d'être envahi. Le prophète exhorte donc le roi à placer sa confiance dans le Seigneur, car c'est dans la foi et non par des alliances militaires qu'il trouvera la stabilité et la sécurité. Malheureusement, le souverain ne suit pas le conseil d'Isaïe, il demeure incrédule.